開運画掛軸|大阪の掛軸・工芸品・古美術品の販売・修復・買取なら古忨堂

七福神の掛軸に描かれる七福神は、奈良時代以降西方、それこそ世界中から日本に入っていた福神や仏が室町時代末頃に中国の竹林七賢人や八仙などの影響もあってか、いつしか七福神という形態をとりました。

七福神とは、大黒天（だいこくてん）、毘沙門天（びしゃもんてん）、恵比寿天（えびすてん）、寿老人（じゅろうじん）、福禄寿（ふくろくじゅ）、弁財天（べんざいてん）、布袋尊（ほていそん）の七つの神様です。

今のメンバーで確定するまでに多少の入れ替わりもあったようですが、世界の神々でつくられた日本独自の新しいユニットです。

戦国時代が終わり、泰平の世になって、江戸時代中頃には七福神信仰は瞬く間に日本中の庶民に広まったようで、この時代以降、郷土玩具や飾り物などの多くのアイテムが残っていますが、七福神の掛軸もそのひとつです。

七福神は子宝以外のすべての幸福に恵まれるご利益があるとされ(実際には福禄寿は子孫繁栄も司る道教の神さまですがあまり市井に広まらなかったようです)、庶民文化の発達が現世利益を求める世の中の空気と相まって、今に続く人気の元になったのではないでしょうか。

現代でさえ『開運』といえば七福神の姿が頭に浮かぶ方が多いのではないでしょうか？

そのため開運画掛軸の画題（絵柄）として広く好まれています。

宝船の掛軸の絵に描かれる場合は江戸時代の一枚帆の北回り船の形が多く、七宝・小判・米俵・珊瑚・鈎・軍配・宝袋・分銅・打出の小槌・隠笠・隠蓑など財宝を満載し、吉祥を表す目出た船で、七福神の乗り物でもあります。

初夢の枕元に宝船の絵を敷いておくと良い初夢が見られると言われ、その絵には回文(前後どちらから読んでも同じになる文)でできた短歌が添えられました。

「永き世の 遠の眠りの みな目ざめ 波乗り船の 音のよきかな」

(なかきよのとをのねぶりのみなめざめなみのりぶねのおとのよきかな)

宝船の掛軸に描かれる絵にもこの和歌を入れるものも多いです。

お多福の掛軸に描かれるお多福は、お多福のほか、お福・乙御前(おとごぜ)・乙(おと)・おかめ等々、多くの名をで呼ばれている、楽面を起源とするこの親しみ深いキャラクターは、日本最古、神話の女性踊り子であるアメノウズメが元だとされています。

お多福は丸顔で小さな頭、ふくよかに張り出した頬に鼻は低く丸い醜女として表現されるお多福ですが、その名の通り福が多い、福を呼ぶ福々しい面相が愛されています。

古くは、太った福々しい体躯の女性には魔よけの力があると信じられ、ある種の美人を意味したとされ、縁起物として多くの作家が題材にしてきました。

お多福の掛軸では巫女の姿で描かれることが多く、神楽を舞う姿や「百福」といわれるお多福が大勢揃っている図などが有名です。

金魚の掛軸は中国由来の縁起物です。

金魚の原産国の中国語で、金魚という発音は「金余」(お金が余る)と発音が同じだそうです。そこから中国では金魚はお金が余る＝蓄財に通じる縁起の良い魚とされています。

たぬきの掛軸で描かれる狸は、「他  抜き」に通じて人より先んじて事を成せる、ということを願う画題（絵柄）です。

里の獣と書くくらいで人とのかかわりも深かった生き物なのでしょう。

そういえば、【あつまれどうぶつの森】でもタヌキ商店（たぬきち商店）は重要ですね。

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