春の掛軸|大阪の掛軸・工芸品・古美術品の販売・修復・買取なら古忨堂

お花見の季節です。新しい年度がはじまり、入学の式典があります。4月8日には、お釈迦さまの誕生日である灌仏会（かんぶつえ）があります。5月5日には菖蒲の節句『端午（たんご）の節句』があります。季節の掛軸は風物詩を感じるものを選びたいですね。

（画像） 掛軸　塚下静庵 桃

春の掛軸の種類には、うららかな季節を楽しむ花の画題（絵柄）が好まれます。それらの花と鳥を合わせた花鳥画掛軸などを飾るのもおすすめです。

春の季節の風雅ただよう詩歌の掛軸は味わいがあります。季節に合わせた春の禅語を選んでかけるのも良いですね。春のお彼岸には名号掛軸を掛けます。

季節の節目に邪気を払う節句の掛軸としては、3月3日のひな祭り『上巳（じょうし）の節句』、5月5日の菖蒲の節句『端午（たんご）の節句』の掛軸があります。

（画像） 掛軸　千村俊二 桜花

たくさんの春の掛軸の中から最良の一幅（いっぷく）を選ぶとき、何を基準に選べばよいのでしょうか。すべての条件を満たす必要はありませんが、いくつか挙げてみます。

春（はる）。その言葉を耳にするだけで私たちは優しさに包まれます。手足はひとりでにのびのびし、心が解き放たれます。春があるから何かを期待し、きびしい冬も乗り越えられます。

古来、日本には春を讃えた和歌がたくさんあります。

「世の中にたえて桜のなかりせば 春の心はのどけからまし」（在原業平）

桜があまりにも美しく、いつ咲くか、いつ散ってしまうのかと気になってしかたがない。いっそ、この世の中から桜がなくなってしまえば、どれほどのんびりした気分でいられるだろうか。最高の賛歌ですね。

何故、私たちはこんなにも春を愛し、待ち焦がれ、その季節をめざしてしまうのでしょうか。それは、人々が春という季節に様々な想いを重ね合わせているからではないでしょうか。

幾年にもおよぶ精進、共に暮らし乗り越えた労、近しい人を案じて成長を見守り、健やかさを望んだ願い。それらが報われ成就し花開くことを、私たちは、いつしか春という季節に託したのではないでしょうか。

（画像） 掛軸　内田逸郎 山桜(桜花小禽)

梅の掛軸は12月から3月頃まで掛けます。冬が明ける前にいち早く春の訪れを感じさせてくれる梅は、日本文化に馴染みが深く、昔からおめでたい花とされてきました。

春告草（はるつげぐさ）、匂草（においぐさ）などの別名をもち、その花の色は白、淡紅、紅色などがあり、つぼみのうちと開いたときの花の色のちがう美しいものもあります。

「かさねの色目」を彷彿とさせる微妙な花の色の変化は、平安貴族が着衣に自然の色をとりいれ、配色作法としたのも頷けます。馥郁（ふくいく）たる梅の香りともいわれ、匂いたつようです。

「四君子」のひとつでもあります。中国で君子とは徳と学識、礼儀を備えた人を指しました。花の持つ特徴が、まさに君子の特徴と似ていることから、蘭、竹、菊、梅の4種のうちの冬の花として取りあげられ、早春の雪の中で最初に花を咲かせる強靭さに人々は心を打たれました。

また、「松竹梅」のひとつで松や竹と同じくらい縁起がよいとされました。「松竹梅」は中国の「歳寒三友（さいかんさんゆう）」が日本に伝わったものです。

松と竹は寒中にも色褪せず、梅は寒い冬に花ひらく事から、「清廉潔白」と「節操」という文人の理想を表現したものでした。

慶事、吉祥の象徴として、おめでたいとされる日本の認識とは違いますが、どちらの解釈も良いこと尽くめですね

掛軸としては梅だけを描かれるほか、正月には鶴と亀をとりあわせた「松竹梅鶴亀」、ほかに、漢詩から由来して「梅に鶯」はとりあわせがよく美しく調和するものとされ、仲の良い間柄にたとえられています。

（画像） 掛軸　竹内勝源 白梅

桜の掛軸は2月月下旬から4月頃まで掛けます。寒桜に添い、もうすこし早めでもよいでしょう。

夢見草（ゆめみぐさ）、徒名草（あだなぐさ）などの別名をもち、そのハラハラと風に舞う花びらが美しく、儚くも潔い様は、日本人の精神にもたとえられます。

白、淡紅、濃紅色の花の色。一重のものや八重のものが咲く姿は、まさに桜花爛漫です。小鳥と桜をあわせた桜花小禽図もとても愛らしいですね。

また、幾度となく散っても年を越しては蘇る樹齢千年を超える桜も見事です。私たちの国の花であり、同窓の友や僚友と別の道を歩み、新しい友と出会う節目に咲くことから、祝賀や記念の式典の折りに桜の掛軸を掛けることで、特別な日が更に印象に残る日となることでしょう。

（画像） 掛軸　中沢勝 三隅大平桜

桃の掛軸は2月から4月頃まで掛けます。桃の花はまたたくように咲くのではなく、ゆっくりと開花するので、お花見をするにも掛軸を眺めるにものんびりできます。

花色も白色、桃色、赤色があり、葉色の美しいものもあります。その咲き誇るすがたに桃源郷とはこのようなところかと浮世をはなれてみたくなりますね。

中国では神や仙人に力を与える木とされ、邪気を払うとされました。

ひな祭り「上巳(じょうし)の節句」に桃の花を飾ったのも同様の意味合いがあったため、桃の掛軸をこの日に掛けるとよいですね。

その果実は、日本神話や古事記の中でも魔除け、厄除けの意味を成しました。また、桃は兆の字の如きと、子に多く恵まれるともいいます。

桃の花の掛軸は、神聖な美しい姿を見せてくれます。

（画像） 掛軸　辰本青花 桃の図

3月の掛軸の種類には、ひな祭り（桃の節句）に床の間に飾る立ち雛（たちびな）や座り雛（すわりびな）などの節句の掛軸があります。

雛人形は座り雛が主流ですが、掛軸では歴史の古い立ち雛が多く見受けられます。3月3日にお雛さまの掛軸を掛け、女の子の健やかな成長を願い厄除けをします。

牡丹の掛軸は4月から6月頃まで掛けます。春牡丹、冬牡丹。二季咲きもあるのと格式が高い花のため正月や慶事などのめでたい日や、季節を問わず掛けることもできます。

富貴花、天香国色などの別名をもち、赤、紫、薄紅、黄、白色の花を咲かせるその花の美しさから、中国、また、わが国でも詩歌に盛んに謳われました。そして、多くの絵師に描かれました。

格の高い花の掛軸は、迎えるお客様に襟をただし礼をつくす心尽くしになることでしょう。

（画像）  掛軸　出口華凰 牡丹

春蘭の掛軸は3月から4月頃まで掛けます。春蘭の花は横を向いて咲き、萼片（がくへん）と側花弁（そくかべん）は黄緑か緑でつやがあります。唇弁（しんべん）は白色で薄赤紫色の斑点があり、溝のようで縦にひだがあり、くるりと巻き込む。葉は細長く曲線を描く。野生種であり、その野趣や素朴さが好まれますが、そのすがたは凛としていて格好よく、あくまでも流麗で美しい。

「四君子」のひとつであり、春の花としてほのかな香りと気品をそなえるとされました。中国で君子とは徳と学識、礼儀を備えた人を指しました。蘭、竹、菊、梅の4種の持つ特徴が、まさに君子の特徴と似ていることから、文人たちはこれらの花に強い憧れを抱きました。

憧れる対象とは素晴らしすぎるもので、目指してもその境地にはなかなか到達しない。そこで文人墨客（ぶんじんぼっかく）は、そのすがたを散文、書画の題材にしてなぞらえました。

目を澄まし模倣することで、理想のすがたとの間に均衡を保ち心を浄化しました。春蘭の花が横を向いて咲くすがたは、気高い人がそっぽを向いているようで、どこか可愛らしいですね。

春蘭茶は桜茶と並んでおめでたい席には欠かせないものです。摘みたての春蘭を塩に漬け、お湯をそそいでいただくお茶とは何と風流でしょうか。その花は、日常でも和え物や天ぷらにしたり惣菜の添え物にしたりと、日々の生活を楽しませてくれます。

蘭湯（らんとう）は中国から伝わったもので端午の節句の日に春蘭の葉をいれて沸かした湯につかると邪気を払うとされ、菖蒲湯のはじまりといわれています。

春蘭の掛軸は、春のおとずれを告げ、人々の理想のすがたを表し、清々しい世界を見せてくれることでしょう。

（画像） 掛軸　塚下静庵 春蘭

そのほかの春の掛軸には、菜の花、木瓜（ぼけ）、木蓮、躑躅（つつじ）、藤（ふじ）などがあります。

（画像） 掛軸　木本大果 木蓮